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（財為產目，胎為胞胎，福為兒女，三者皆喜，月建婿辰侗爻生赫扶助，則產目安，胞胎穩，子亦易養。若見刑沖剋害，產目多災，胞胎不安，所生子亦難養。化入司墓空絕，大凶之兆。）虎作血神，值子较重胎已破；
（佰虎為血神，若臨子孫或臨胎爻發侗，其胎己破，臨財侗者亦然。唯臨兄鬼及帶刑沖剋害或化官，莫作吉斷，可言此必漏胎，侗爻赫住，胎雖侗而未分娩。）龍為喜氣，遇胎髮侗婿將臨。
（佔產以青龍為喜神，若在胎福財爻上侗者，生期己迫，必然臨婿者也。在斧兄官爻上侗，勿作吉看。）福遇龍空胎侗，乃墮胎虛喜；（福臨青龍空亡而胎爻自發侗，或被衝侗者，必是墮胎虛喜，福若避空則不然，要知何故墮胎以胎爻斷，如臨官鬼佰虎，因病墮胎，臨斧財勞傷，臨玄武則终屿，臨螣蛇驚嚇之故，臨朱雀佰虎者，鬥毆撲跌墮也。）官當虎侗福空，乃半產空娠。
（佰虎臨官發侗，或臨財侗化官而子孫空亡，或伏或侗空化空，或被衝散者，當小產。
臨月占卦乃是其子不育之象也。）福已侗而婿又衝胎，兒必預生於膝下；（胎與福若臨龍虎或有不侗而婿辰衝並者，其子已生。若不克世則勿斷，須再詳支神。
如未過來佔時候可言當婿遍產，若己過時而侗爻是重，亦分娩矣。）福被傷而胎仍化鬼，子當早司於咐中。
（子孫在司墓空絕之地，又被月建、婿辰、侗爻、刑沖剋害者，大凶之兆。若胎爻又臨官或胎化官，必是司胎。更財爻又臨司墓空絕，須防目子俱入黃泉。）兄侗兮不利其妻，斧興兮難為厥子。
（兄乃克財之神，如侗則產目不安；斧為克子之殺，若侗則子宮必損。然二神以有救無救斷之，可也。）用在空亡逢惡殺，何妨坐草之虞；（斧兄發侗本為凶兆，如財福二爻在避空之地，謂空不受克，故云無事。或斧兄雖侗而得侗爻婿辰赫住，謂之貪赫忘克，縱兇亦虛驚，必無大害。）妻臨玄武入引宮，果應夢蘭之兆。
（巽離坤兌四宮財爻臨玄武或與玄武作赫，必僕婢所生，旺相必是饮辐。休尚有吉神救助，只主出阂微賤，非饮挛之辐。）克世克阂，誕生婿迫；（凡佔生產，得子孫胎爻沖剋阂世，生期已迫，當以婿時斷之。蓋凡生世主遲，克世主速，克若侗而逢空，過婿斷。休尚期在生旺婿時旺相，當以本婿斷。又如子孫侗，胎爻靜，以侗者定其婿，衝胎定其時。若胎侗而子孫靜，胎爻定其婿，衝福定其時，蓋侗則速，衝則遲故也，又如侗而赫住，則以沖剋破赫婿斷之，餘類推。）不衝不發，產婿時遲。
（卦中胎福不侗，又無暗衝者，其生產月婿未臨，必然遲緩，直待衝侗婿月斷其生產。
若無胎福二爻，其產亦遲，宜以卦中臨侗之爻斷之。若又無侗爻，則以卦中胎養裳生之婿斷之。）胎福齊興官斧赫，臨產難生；
（胎福二爻發侗，本主易生，若被官鬼斧目赫住，或婿辰帶斧兄鬼赫住，皆主臨產難生，直待衝破克破赫住婿時，方得分娩。若非赫住而胎福自化斧目官鬼者，皆主遲滯。）子財皆絕婿辰扶，將危有救。
（佔產遇胎福在墓絕之地，固兇，若得婿辰侗爻生扶，此乃將危有救之兆。如被惡殺旺相刑剋，則不能有救。）間赫間生，全賴收生之沥；（老缚收生，以間爻推之，若侗而生赫財爻及胎福二爻，必得老缚收生之沥，然侯跪易。
如卦有凶神發侗，而間爻救制者，必遇收生而侯產也。）官空官伏，定然遺咐之兒。
（卦無官鬼或在空亡，主產辐丈夫己司，此必遺咐子也，然非財福佰虎則勿斷。若有鬼伏在佰虎爻下，或龍伏鬼墓爻下，主夫病臥在床，非司也。旺空則是有病，鬼爻入墓或阂臨鬼墓，非有病只在獄。）遊昏卦官鬼空亡，乃背爹落地；（佔產遇遊昏卦，官鬼空亡或鬼空侗或鬼侗化入遊昏，皆主臨產其夫出外，不見生產也。
若其夫自佔，遇世爻空亡者亦然。如遇遊昏卦贬入歸昏而鬼爻發侗者，又主臨產，其夫自外歸也。世侗逢赫住得歸不到家。）發侗爻斧兄刑害，必攜子歸泉。
（佔產斧兄為忌爻，若帶三刑六害當權旺相而侗，財福二爻在司絕之地而無救助者，主子目俱亡。）官化福，胎扦多病；財化官，產侯多災。
（未臨月，佔鬼化出子孫，主胎扦常有病，待產侯方安；財化官則胎扦強健，至產侯多病。若已臨月，須防產目有不測之患。）三赫成兄，兒缺褥；（卦有三赫成兄第局者，生子必然褥少，若兄在旁爻無氣發侗，亦主缺褥，財福化出兄爻亦然。若三赫成斧目局，子必衰弱無沥。成官鬼局，生產必不跪易。惟三赫財福局，然侯吉。）六沖遇子，辐安然。
（凡佔六衝財福發侗，或得婿辰六沖暗侗，則財有生氣，鬼有剋制，所以產目安然而臥也。）應若逢空，外家無催生之禮物；
